HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。四国八十八ヶ所霊場巡拝　 掛軸 収納ケース付き。竹田翁尺牘 木版刊 田能村竹田 巻物 先哲資料 ６ｍ。宿浄　純羊毛　細光　玉斉作　和光堂　書道筆 馬毛　古筆　伝統工芸　14。時代の掛軸　絵肉筆保証　蔵整理中国美术品　日本 X917C16-7。行草字集　4巻セット。美品 掛け軸 橋本紹尚作「関南北東西活路通」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　美术品 X921C16-7。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『柳緑花紅』 紙本 桐共箱 掛軸。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸6　希少激安骨董品 X1089C16-8。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国美术品X1074C16-8。般若心経 掛軸 仏教美術。拓本　原画。時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国 X1169C16-4。No5210 掛軸　中国画　「楊柳青年画」　木版画　紙本　古画　古美術　送料無料。貴重　升田幸三　将棋　直筆色紙　サイン　署名　大山康晴　羽生善治　棋士　名人。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理　日本　中国美术品 X894C16-7。解体屋委託品時代の掛軸　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本 X1165C16-4。水墨画 掛軸 海辺の風景。張瑞図 陶淵明詩三首 箱付け 漢詩 書道 複製 巻物。整理品　時代の掛軸　動物図肉筆保証　蔵整理　美术品 X906C16-7。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「九秋風露鶴精神」。古い日本絵　短冊　印有り